@article {
author = {Bagherzadeh aval, Mohammad reza},
title = {فلسفه‌ی انسان‌شناختی حقوق بشر},
journal = {اندیشه‌های حقوق عمومی 14، پاییز و زمستان 1397},
volume = {8},
number = {1},
pages = {7-22},
year  = {2019},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2423-5725},
eissn = {2980-8340},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {فلسفه‌ی انسان‌شناختی حقوق بشر},
abstract_fa ={تعیین و وضع حقوق واقعی بشر مرهون معین بودن موضوع آن و به عبارتی دانش «انسان  شناسی» است. اندیشه های انسان شناسانه فلاسفه و دانشمندان در شناخت بشر گستره ای وسیع و گاه به غایت در تضاد با یکدیگر از انسان خدایی تا انسان گرگی، از خیریت بالذات تا شریت بالذات و از موجودی فطری و فاقد هرگونه طبیعت و فطرت، از ربوبیت تا عبودیت، از اختیار تا جبر، از خاکی تا افلاکی، از دنیوی تا ابدی، از فراجنسیتی تا مذکر و از هدفمندی تا بی هدف دارد. همچنین اندیشمندان انسان شناس، از راه های گوناگونی مثل مشاهده و تجربه، یا عقل و یا منبعی فراعقل و فراتجربه یعنی «وحی» به مطالعه انسان می پردازند لکن بهترین راه، بهره گیری راه جامع و تلفیقی و با استفاده از همه ابزار شناخت است تا همه ابعاد انسان شناخته شود. در این نوشتار مؤلفه های محوری در شناخت حقیقت بشر همچون، عبودیت بشر، هویت جسمانی ـ روحانی بشر، فطرت بشر، کرامت بشر، اختیار بشر، رابطه بشر و جنسیت، هدفمندی بشر، امتداد ابدی حیات ابدی بشر، هویت اجتماعی بشر و... به روش تحلیل عقلی مورد بررسی و تطبیق میان دیدگاه های الحادی و دیدگاه الهی قرار گرفته است. این مؤلفه ها هر یک تأثیرات و تفاوت هایی را در استنباط نظام حقوق بشر می گذارد که نظام حقوق بشر الهی را از نظام های الحادی متمایز می سازد.},
keywords_fa = {حیات ,انسان‌شناسی ,کرامت ,جامعه ,اختیار ,فرد ,فلسفه حقوق بشر ,},
url = {https://hoghoughi.nashriyat.ir/node/125},
eprint = {https://hoghoughi.nashriyat.ir/sites/hoghoughi.nashriyat.ir/files/article-files/1_12.pdf}
}