@article { author = {, Esmaeeil}, title = {نگرش اسلامی به کرامت انسانی}, journal = {اندیشه‌های حقوق عمومی 2، زمستان 1390}, volume = {1}, number = {2}, pages = {113-126}, year = {2012}, publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute}, issn = {2423-5725}, eissn = {2980-8340}, doi = {}, abstract = {}, keywords = {}, title_fa = {نگرش اسلامی به کرامت انسانی}, abstract_fa ={جریان های فکری موسوم به «فاشیسم» و «نازیسم»، اثبات گرایی حقوقی و برخی مکاتب فلسفی دیگر، انسان را به طور ذاتی فاقد کرامت می دانند و منشأ کرامت وی را در اموری مثل وابستگی او به دولت، حکومت، نژاد، عقیده و مذهب خاص جست و جو می کنند. اما اسلام برای انسان، بماهو انسان، کرامت ذاتی قائل است. این کرامت بر یک سلسله مفاهیم و ارزش های بنیادین اخلاقی و دینی، یعنی «آزادی، اراده و اختیار»، «قدرت، تعقل و تفکر»، «داشتن وجهه و نفخه‌ی الهی» مبتنی است. دین اسلام، افزون بر کرامت ذاتی، قایل به کرامت اکتسابی انسان است که مهم ترین معیار و مبنای آن، تقوا و ایمان است. این مقاله، با رویکرد تحلیلی به واکاوی مفهوم و مبانی کرامت ذاتی و اکتسابی انسان از دیدگاه اسلام پرداخته است.}, keywords_fa = {اسلام. ,حقوق بشر ,کرامت ذاتی ,کرامت اکتسابی ,فاشیسم و نازیسم ,اثبات‌گرایی حقوقی ,}, url = {https://hoghoughi.nashriyat.ir/node/20}, eprint = {https://hoghoughi.nashriyat.ir/sites/hoghoughi.nashriyat.ir/files/article-files/5.pdf} }