<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>اندیشه‌های حقوق عمومی</JournalTitle>
                <Issn>2423-5725</Issn>
                <Volume>4</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2014</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>17</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>مقایسه اصل هشتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با فرامین «امر به معروف و نهی از منکر» در عصر صفوی</VernacularTitle>
            <FirstPage>7</FirstPage>
            <LastPage>30</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">55</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>فیروز</FirstName>
            <LastName>اصلانی</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - گروه حقوق عمومی دانشگاه تهران</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>الهه</FirstName>
            <LastName>مرندی</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری - حقوق عمومی دانشگاه تهران</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2014</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>15</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&amp;laquo;امر به معروف و نهی از منکر&amp;raquo; از جمله موضوعات و عناصر مطرح در فقه عمومی شیعه است؛ زیرا با مقوله‌ی حکومت در اندیشه‌ی اسلامی ارتباط پیدا می کند. در بررسی عملکرد حکومت ها در خصوص موضوع امر به معروف و نهی از منکر در تاریخ ایران پس از اسلام تا زمان پیروزی انقلاب اسلامی ایران، عصر صفوی برجستگی خاصی دارد. در این عصر، فرامینی از سوی برخی سلاطین صفوی صادر شد که به &amp;laquo;فرامین امر به معروف و نهی از منکر&amp;raquo; معروف گردید. در نظام جمهوری اسلامی ایران نیز با پیروزی انقلاب اسلامی، در راستای اسلامی کردن قوانین و ورود وظایف اسلامی به چارچوب قوانین، امر به معروف و نهی از منکر در قالب وظیفه‌ی دینی به شکل قاعده‌ی حقوقی درآمد و در اصل هشتم قانون اساسی به عنوان وظیفه ای همگانی مطرح گردید. بنابراین، در طول تاریخ سیاسی ایران پس از اسلام، تنها در دو مقطع تاریخی عصر صفوی و جمهوری اسلامی، امر به معروف و نهی از منکر به شکل ویژه ای مورد توجه حکومت ها قرار گرفته و به شکل قانون و قاعده حقوقی مطرح گردیده است. ازاین رو، پرسش بنیادین نوشتار حاضر بر این محور مبتنی است که چه شباهت ها و تفاوت هایی میان فرامین امر به معروف و نهی از منکر در عصر صفوی با اصل هشتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران وجود دارد؟</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قانون اساسی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">جمهوری اسلامی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">امر به معروف</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نهی از منکر</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">صفوی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فرامین</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://hoghoughi.nashriyat.ir/sites/hoghoughi.nashriyat.ir/files/article-files/1_4.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
